180124 SE Methodologische Grundlagen der Komparativen Philosophie (2017S)

Ziele:
Da manche Rituale in menschlicher Kommunikation durch schnelle, flüchtige Angabe u. Entnahme der Informationen per IT Medieninstrumenten quasi entartet sind, bietet sich diese LV als eine Station zur Überlieferung der Freude der Philosophie. Im SE wird der Zugang zur Quelle sowie die Essenz der Philosophie erläutert und zur Diskussion gestellt.
Ziel dieses Seminars ist es, sich mit dem dargebotenen Stoff auseinanderzusetzen, um ein dynamisch flexibles Denken zum erkennenden Wissen als vernachlässigte Quelle der Philosophie erreicht werden kann.
Inhalte:
Im Zeitalter der Computerisierung jeglicher Information und Vermarktung jeglchen Zeiraums scheint es, dass man „Philosophie“ als eine obsolete, veraltete Wissenschaft vernachlässigt. Doch lässt sich Philosophie keineswegs als Teilgebiet der Analytik, Informatik bzw. Naturwissenschaft zurückdrängen. Sie basiert im Grunde auf Human- und Geisteswissenschaft (R. Reininger, "Metaphysik der Wirklichkeit"), indem sie als reflektierende Wissenschaft aller Wissenschaften mit ihrer Eigenständigkeit niemals an Bedeutung verlieren kann.
Der Stoff des Seminars basiert auf der parallel dargebotenen Vorlesung. Gerade in unserer Zeit der dichten Vernetzung durch digitale Informationen, sind Menschen oft abhängig von IT Medieninstrumenten, wobei man die Relevanz des gründlichen, eigenständigen Denkens und Handelns außer Acht lässt. Ironische Phänomene sind die, dass man nur objektiven nachweislichen Daten aus positiven Fakten folgt, indem die "Zeit" zum absolut einheitlichen Maß aller Dinge geworden ist, womit Menschen durch "Gewinn oder Verlust" der Zeit, nur schnell eine Masse von Information aufgreifen wollen: Während dessen sind sie von diesem Tempo der "running information in a virtual high way" quasi selbstlos mit involviert. In dieser Hauptströmung des IT-Technizismus und -Utilitarismus, lebt die Philosophie des Geistes in der Orientierung an der Wiederherstellung der Humanität wieder auf.
Zum Rekonstruieren des verödeten Grundes steht hier an dieser Universität eine reichhaltige Genealogie der Humanistischen Philosophie vom 20.-21. Jahrhundert: R. REININGER, E. HEINTEL, H.-D. KLEIN u.a.
Methoden:
Das SE geht an Hand des neu erschienenen Buchs von Hashi, "KOmparative Philosophie für eine globale Welt", Hauptteil IV.
Komparatives Denken gehört zu jeder Schrittsetzung einer tiefgründig philosophischen Reflexion. Komparative Philosophie zeigt sich als ein philosophisches System, das eine komparative Denkmethode als Hauptmodus zur Entwicklung philosophischer Reflexionen etabliert. Sie dient vor allem dazu, die Originalität jedes Denkers im Zusammenhang mit dessen kulturellem Hintergrundes aufzugreifen. Erst von dort aus kann der Denkende zwischen den Horizonten der nicht relativierbaren Kulturen und Denkweisen positioniert werden, und man selbst kann sich als Vermittler der Differenzen und Gegensätze verstehen. Wichtig ist eine scharfe Einsicht hinsichtlich des Aufgreifens der philosophisch gemeinsamen Problematik. Falls man sich bloß an äußere Einkleidung der Worte klammert, bleibt man am Horizont der Äußeren Reflexion (Hegel), einer bloßen Beobachtung von außen stecken, der kein weiterer Schritt zur intensiven Reflexion (Reflexion des Setzens bei Hegel) folgen kann. Eine dialektische Überprüfung und Auseinandersetzung mit jeglichen Komponenten des dargebotenen Themensubjekts ermöglicht den Teilnehmern/innen den Gewinn einer unbeirrbaren Erkenntnis. Eine Kompetenz im Fach Philosophie, die dazu dient, sich reflexiv- kritisch und konfrontativ mit unterschiedlichen Denkweisen und -Horizonten zu beschäftigen, kann durch Auseinandersetzung mit der Komparativen Philosophie effektiv und rationell erreicht werden.