100140 SE-B NdL: Kinship: Theorien und Lektüren (2023W)

Thema und Fragestellungen

In der Anthropologie ist Verwandtschaft das Geflecht sozialer Beziehungen, das einen wichtigen Teil des Lebens aller Menschen in allen Gesellschaften ausmacht, auch wenn seine genaue Bedeutung selbst innerhalb dieser Disziplin oft umstritten ist. Setzen wir uns mit Verwandtschaft auseinander, so betrachten wir grundlegende soziale Phänomene wie Elternschaft, Sozialisierung, Geschwisterschaft, Freundschaft usw. Dabei erweisen sich mehrere Fragen als zentral: Ist Verwandtschaft in der heutigen globalisierten, zunehmend mobilen Welt noch von Bedeutung und wenn, dann wie? Ist sie ein eindeutiges oder ein historisch variables Phänomen, ist sie etwas Gegebenes, Biologisches, ‚Natürliches‘ oder wird Verwandtschaft erst durch verschiedene Konstruktionen/Messungen in Existenz gebracht? (Christof Lammer) Verwandtschaften strukturieren jedenfalls ökonomische und politische Ungleichheiten weltweit, obwohl sie in verschiedenen Kulturen ganz unterschiedlich gefasst und bewertet werden bzw. die verschiedenen Ausformungen oft argumentativ dafür verwendet werden, kulturelle Andersartigkeit festzuschreiben (Lammer). Verwandtschafts- bzw. Familienstrukturen beeinflussen nach wie vor zentral auch Konstruktionen von Männlicheit und Weiblichkeit in verschiedenen Kulturen. D.h., dass das Zusammenspiel von Verwandtschaft und Geschlecht sowohl in traditionellen Gesellschaften als auch in modernen Gemeinschaften nach wie vor relevant ist. Lesbar und bedeutsam werden die verschiedenen Konzeptionen und Konstruktionen von Verwandtschaft auch und nicht zuletzt in literarischen Texten und anderen medialen Formen (Filme, Serien etc.) bzw. in allen nur denkbaren künstlerischen Sparten.
In unserem anspruchsvollen Seminar widmen wir uns verschiedenen Ansätzen, Verwandtschaft zu theoretisieren sowie dem Versuch, literarische Texte entlang eben dieser Ansätze theoriegeleitet zu lesen/interpretieren. Es existiert keine eigene ‚Literaturtheorie‘ im Hinblick auf Fragen nach Kinship, unsere Vorgehensweise ist daher notwendig transdisziplinär angelegt. Beispielhaft sei Donna Haraways Strategie einer ‘Ongoing kin-kind-work’ genannt, wenn sie, den Faden ihres Cyborg Manifesto (1985) weiterspinnend, in ihrem Companion Species Manifesto (2003) die gemeinsame Geschichte von Hunden und Menschen als eine Art materielle Ko-Konstruktion von Wirklichkeit darlegt. Auf der Basis der Affinität zwischen Menschen und Hunden theoretisiert Haraway, was in speziesübergreifenden Begegnungen entsteht, nämlich eine andere Art von ‚kin‘. Gender- und queertheoretische Überlegungen zu kinship, etwa von Butler oder Halberstam, stellen u.a. kernfamiliäre Beziehungen in Frage und entfalten neue Konstellationen und Bündnisse.
Ziele

• Profunde Einarbeitung in die entsprechenden Texte
• Lesen, Verstehen und 'Anwenden' der theoretischen Texte und Konzepte
• Schärfung des eigenen begrifflichen Denkens, des Urteilsvermögens, des wissenschaftlichen Arbeitsstiles und Argumentierens
• Reflexionskompetenz und Einnehmen einer Metaperspektive

Methoden
• Gruppen- und Partner_innenarbeit
• Input (von Lehrenden und Studierenden) mit Diskussion
• Lektüre und Diskussion theoretischer Texte, Übertragen der theoretischen Ansätze auf konkrete Lektüren und Analysen literarischen Texten

Diese LVA bedient sich einer Mischung aus kommentierten Gruppenabeiten (durch Spezialis-tInnen-Gruppen werden die Grundlagen der theoretischen Konzepte präsentiert und durch eine angeleitete Lektüre der Primärtexte vertieft), zeitweiligem diskursivem Erarbeiten verschiedener Theoriebereiche (z.B. Arbeit in Kleingruppen) sowie angeleiteter Lektürearbeit zu Hause.
Diese LVA zielt auf eine gemeinsame Wissenskonstruktion im Laufe des Semesters ab. Der Erfolg hängt nicht zuletzt davon ab, wie sehr sich die Studierenden mit ihrer jeweils eigenen Kompetenz, die sie im Zuge der Recherche und Vorbereitung der Gruppenreferate erworbenen haben, einbringen.